Makna Kiasan “Kapal” dalam Bab 23 Bodhisattva Bhaisajyaraja
Oleh Amin Wijaya
Dalam Bab 23 tentang Bodhisattva Bhaisajyaraja (Raja Pengobatan) di dalam Saddharmapundarika Sutra atau Sutra Bunga Teratai, terdapat kiasan mendalam mengenai “kapal” yang menyeberangkan manusia melintasi lautan kehidupan dan kematian.
Kapal tersebut bukanlah kapal secara harfiah, melainkan lambang ajaran agung yang dibabarkan oleh Sang Buddha Sakyamuni. Sebagaimana seorang ahli pembuat kapal yang terampil, Buddha dengan kebijaksanaan tak terbatas (prajna) merangkai ajaran-ajaran untuk menyelamatkan makhluk hidup.
Dalam tradisi penafsiran, kapal itu digambarkan dibuat dari “kayu empat rasa dan delapan ajaran”, melambangkan tahapan-tahapan pengajaran Buddha. Ajaran sementara disaring dan diserut dengan jujur, kemudian dirakit menjadi satu kesatuan yang menyatukan sifat baik dan sifat buruk dalam satu realitas kehidupan. Kapal itu dipaku dengan kebenaran tunggal, yakni inti ajaran yang menembus segala dualitas.
Kapal tersebut diluncurkan ke samudra besar hidup dan mati, dengan tiang jalan tengah dan layar yang mengembangkan ajaran tentang tiga ribu dunia dalam satu momen kehidupan. Angin kebenaran hakiki mendorongnya maju, membawa umat manusia yang memasuki pintu Dharma dengan hati percaya.
Digambarkan pula bahwa Buddha Tathagata Prabhutaratna memegang tali layar, sementara empat Mahabodhisattva membantu menggerakkan kapal dalam harmoni. Semua gambaran ini menegaskan bahwa Sutra Bunga Teratai adalah sarana penyelamatan universal.
Inti Makna Kiasan
Sutra ini diumpamakan sebagai:
- Kolam jernih bagi mereka yang kehausan.
- Api bagi mereka yang kedinginan.
- Jubah bagi yang telanjang.
- Pemimpin bagi pedagang yang tersesat.
- Ibu bagi anak yang kehilangan arah.
- Kapal bagi mereka yang ingin menyeberang.
- Dokter bagi yang sakit.
- Pelita bagi yang berada dalam kegelapan.
- Harta karun bagi yang miskin.
- Raja bijaksana bagi rakyat yang mengharapkannya.
Seluruh perumpamaan tersebut menegaskan satu hal: ajaran ini dipandang sebagai sarana pembebasan dari penderitaan.
Pesan Moral
Kiasan kapal dalam Bab 23 mengajarkan bahwa ajaran Buddha bukan sekadar teori, melainkan sarana praktis untuk menyeberangkan manusia dari penderitaan menuju kebijaksanaan dan kebebasan batin.
Dengan mempelajari dan mempraktikkan Saddharmapundarika Sutra dalam kehidupan sehari-hari secara sungguh-sungguh, seseorang diyakini dapat membebaskan diri dari penderitaan, penyakit batin, dan keterikatan pada siklus hidup dan mati.
Nam Myoho Renge Kyo.
Salam Buddhis.
